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香积寺
发布人: 时间:2014-3-22 14:50:37 点击:1079

 

 

 

 

香积寺 简介

  香积寺,佛教净土宗祖庭。位于西安市西南约十七公里神禾原西首长安区郭杜镇香积寺村,南临滈水,西傍潏水。滈水和潏水交汇于寺西南,新修的子午大道过其东侧。据《宋-吕图》载(香积寺)在子午谷正北微西。历经千年风雨的香积古寺,古塔巍峨,寺院清幽,雕梁画栋,流丹溢彩,法像庄严,引得国内外的游人、居士、高僧大德的敬礼朝拜。

  关于香积寺的建寺年代,至今有两种说法:第一种是唐高宗永隆二年(公元681);第二种说法认为是唐中宗神龙二年(公元706)。

  关于香积寺名的来源同样有两种说法:第一种说法,当年建寺于隋代的香积堰的东北。隋开皇三年(公元583),在神禾原下滈水和潏水交汇处,修建香积堰,逼水上原(今西安市长安区郭杜镇地区及雁塔区丈八沟等地),引入长安城内,称清明渠,唐时改为永安渠。故名寺曰:香积寺。另一种说法,源于佛经“天竺有众香之国,佛名香积”之句。取名香积寺,意把善导比作香积佛。千百年以来,在人们的心中以善导大师为香积佛。

  香积寺自建寺以来,千百年间,几度风霜,几经劫难,几多沧桑。唐高宗皇帝和武则天曾到此礼佛,并分别赐与寺院舍利千余粒和百宝幡花作供养。唐代诗人王维在其著名的诗篇《过香积寺》描绘说:“不知香积寺,数里入云峰。古木无人径,深山何处钟。泉声咽危石,日色冷青松,薄暮空潭曲,安禅制毒龙。” 诗中作者很有感悟的描写了众香之国香积寺的幽深、静谧和闲淡。

  今日的香积寺,焕然一新,从南至北,依次为汉白玉的石牌坊,精工细作,远处望去气势宏大,前书“香积古刹”,后书“净土祖庭”,八个镏金大字,在汉白玉的烘托下,金光四射。青狮、白象、金毛吼,三种灵瑞奇兽,各具形态,左右对称,负起牌坊,石工之细,刀法之精,令人赞叹。

  进入香积寺,首先是富丽堂皇的天王殿,雕梁画栋,飞彩溢丹,飞檐斗拱,翘角重叠,壁画浓墨粉彩,弥勒佛和颜悦色居中,八大金刚分于两侧,形态不一,怒目而视,惟妙惟肖,生动形象的再现了“金刚怒目”。天王殿前的石瓶,制作精良,工艺上成,极具观赏。沿天王殿右侧小道为香积寺建筑群的中轴线,两旁古柏高耸,花草清幽,西边碑廊上,镶嵌者镌刻有历代以来高僧大德和文人的书法墨迹。

  向后是大雄宝殿它古香古色,与金碧辉煌的天王殿相比,大雄宝殿另是一种别具风格的装饰,显得古朴俭雅,一种肃穆气象,殿内法像庄严,清香萦绕,令人身心俱舒,陶醉此间。大雄宝殿前十棵苍劲的柏树,象征着中日两国人民间的友谊如松柏一样万古长青。在大雄宝殿前分布着客厅,念佛堂,戒堂,客房等建筑。

  再向后边走是法堂五间,是香积寺原有的建筑,后边西院内就是香积寺内现存唐代建造的善导塔,修建于公元681年。此塔系青砖砌成,壁厚二米,平面正方形,为仿木结构。塔顶因年久残毁,现有十一级,高级三十三米(据载原为十三级)。塔身周围保存有鞍形的十二尊半裸古佛,雕刻精巧,实为珍品。善导塔底层四面有门,南门楣额上嵌有砖刻的“涅槃盛事”横额,是清代乾隆三十二年(公元1767)修补时所作。塔身四面并刻有楷书《金刚经》,字迹雅秀,笔力遒劲,颇引人注目。另外在东塔院还有净业塔一座,五级高约四至五米,院内有地藏殿一座两层等。

  香积寺内古树挺立,草色清秀,环境幽深,小径静谧、闲淡雅致,处处表现出佛家的清修观念。可谓;幽而不僻,静而不寂。站在古塔前,仰望着千年古塔,聆听着诵经清音,几缕清香,几声角铃,清幽之极。

  香积寺的创建和净土宗的创始人善导大师分不开的,据载:善导大师,山东临淄人,生于隋大业九年(公元613),幼年于密州(今山东诸城)出家为僧,唐贞观五年(631),受具足戒。贞观十五年(641),在山西汶水石壁谷的玄中寺,拜高僧道绰为师,专习净土法门。贞观十九年(645),到京城长安,先后在悟真寺、光明寺,弘法讲经,广行教化,多施写经。善导大师曾为检校僧主建河南龙门石窟部分石雕佛像。

  著有《观无量寿经疏》、《往生礼赞偈》、《净土法事赞》、《观念法门》、《般舟赞》等多种净土宗典籍,承前启后,创立了净土宗。八世纪其经典传入日本,日僧法然据此立教。永隆二年(681)三月十四日,善导大师圆寂于城南实际寺(温国寺),其弟子怀恽等为追念师德,修建崇灵塔于城南神禾原上,由于善导灵骨塔和供养塔在香积寺内,故世人以香积寺玄中寺为净土宗的祖庭。

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