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大死一番去
发布人: 时间:2016-7-1 15:29:10 点击:329
 唐代潭州(今湖南长沙)的神山僧密禅师,是云岩昙晟禅师的法嗣弟子。
  
  一天,一位名叫慧新的行脚禅僧来到神山僧密禅师的道场,向禅师探问:“末学对于生死之事,还不太能理解,请禅师慈悲开示。”
  
  神山僧密禅师反问他:“你有进出过生死关头吗?”
  
  慧新禅僧摇摇头,说:“学人不能意会,还请禅师明说。”
  
  神山禅师一听,立刻双眼瞪大,怒斥道:“不能领会?那你就去大死一番吧!”
  
  禅僧无奈地回答:“可是学人已经千生万死、万死千生,不知道还要怎样去大死一番?”
  
  神山僧密禅师于是问道:“既然如此,那你现在活过来了没有?”
  
  慧新禅僧听到这句话,终于有悟,即刻长跪礼拜,长侍神山僧密禅师左右。
  
  学佛的人,经常挂在口边的一句话就是“要了生脱死”,或是“要远离烦恼”,其实真正的禅者并不会这么想,他会愿意在生死中度化众生,虽千生万死,也不在意。好比历代的禅宗祖师大德,很多都发愿生生世世为众生服务,例如,灵佑禅师发愿来世在沩山下的农家做一头老牯牛,为世人服务;赵州从谂禅师发愿往生后入地狱救度众生。
  
  《维摩诘经》有云:“启建水月道场,大作空花佛事。降伏镜里魔军,成就梦中佛果。”不就是此事之谓吗!
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